Время в Риме: интересные факты

Как определить который час? Сегодня этот вопрос может вызывать недоумение – для этого необходимо лишь взглянуть на часы или, если они вдруг остановились, поинтересоваться у прохожих. А как определяли время в Риме?

С самой древности время являлось важной составляющей любой жизнедеятельности. Сегодня все просто: по расписанию работают офисы и магазины, учебные заведения и транспорт, люди назначают друг другу встречи или договариваются созвониться. Мы постоянно смотрим на часы и контролируем время, но когда-то все было совершенно по-другому: в мире не было никакого общепринятого и официального его измерения.

Время в Древнем Риме: часы света и темноты

В Древнем Риме время суток делилось на две части: dies и nox — период света и темноты. Последнее римляне делили на четыре временных отрезка, так называемых vigiliae, соответствовавших продолжительности смены военного караула.
Световой день также был разделен по подобной схеме, но состоял из 12 временных отрезков, называемых horae. Однако такая схема исчисления была недостаточно точной, так как продолжительность каждого отрезка светового дня менялась в зависимости от времени года.
Считается, что первые солнечные часы появились в Риме около III в. до н.э., и были установлены на Римском форуме.

Для определения времени днем римляне использовали солнечный меридиан, называемый solarium. Известный сегодня как Римский меридиан, он представлял собой линию, разделенную на 12 секторов, имевших разную величину. Такие солнечные часы позволяли определять horae по размеру отбрасываемой от гномона тени.

Солнечные часы Августа

Однако, привезенные римлянами из Греции, они имели значительную погрешность в исчислении времени, поскольку предназначались для другой географической широты.
Лишь через много лет часы заменили на новые, более точные. Они были установлены первым римским императором Октавианом Августом недалеко от Алтаря Мира на Кампо Марцио — Марсовом поле, большой равнинной местности за оборонительными стенами, которая использовалась для военных учений (отсюда и название, связанное с Богом войны).

Огромные солнечные часы, известные как Horologium Augusti, предположительно имели размеры порядка 180×80 метров, а в качестве гномона (элемента, отбрасывающего тень и указывающего время) был взят обелиск Псамметрициана, привезенный Августом в 10 году до н.э. из Гелиополя в Египте.

В нынешнее время часы Августа не сохранились. В 1979 году, на глубине 8 метров в подвалах зданий Кампо Марцио был обнаружен участок древнего травертинового тротуара площади с градуированной линией и надписями на греческом языке, относящимися к зодиакальным символам, а древнеегипетский обелиск из красного гранита украшает площадь Монтечиторио.

Как исчисляли время ночью

Для определения времени в темный период суток, использовался гидрологиум особый прибор, похожий на песочные часы, только вместо песка в него помещалась обычная вода. Подобные устройства применялись также и в дневное время. В публичных заведениях и домах зажиточных горожан следить за течением времени поручалось рабам, в обязанности которых входило объявление вновь наступившего часа, а обозначали время порядковыми числительными — первый час, второй час и т.д.

Каноническое время в Риме

Деление суток на две части, состоявшее из четырех временных периодов по 3 часа, использовалось вплоть до средневековья. На рубеже V-VI веков были определены так называемые канонические часы, соответствовавшие проведению литургий и определявшие расписание церковных служб: mattutino — литургия, совершавшаяся в полночь; идущая следом за ней через 3 часа laudes; далее prima, terza, sesta, nona, vesprae и completorium, проводившиеся каждые три часа.

Астрономический меридиан

Начиная с XIII века, в Европе начали появляться первые механические часы. Для всеобщего обозрения их устанавливали на специальных башнях, но чаще всего — на церковных колокольнях. Таким образом, каждый мог контролировать течение времени: колокола регулярно отбивали наступивший час.

Однако, все механические городские часы были не синхронизированы и наступление нового часа в разных частях города происходило в разное время. Так было вплоть до XVIII века, пока Папа Клемент XI не обеспокоился об установлении официального времени, единого для целого города. Для этого он заказал известному в те времена астроному Франческо Бьянкини разработку и изготовление главного меридиана, по которому можно было бы не только сверять время, но и использовать его в качестве астрономического и религиозного календаря.
Так называемая Линия Клементина (Linea Clementina) длиной 44 м была установлена в базилике Santa Maria degli Angeli e Martiri. Астрономический меридиан и сегодня можно увидеть на мраморном полу церкви.

Луч солнца, проникающий через небольшое отверстие в верхней части стены здания церкви, отбрасывает на астрономический меридиан световое пятно, размеры, форма и расположение которого указывают время, дату и течение религиозного календаря.

Сегодня разобраться с показаниями меридиана простому человеку довольно сложно, однако когда-то это был единственный официально принятый и, соответственно, достоверный «измеритель времени. Астрономический меридиан использовали по прямому назначению на протяжении 150 лет, хотя расположение Полярной Звезды, являющееся одним из основополагающих ориентиров для чтения показаний прибора, отмечено на нем вплоть до 2100 года.

Время в Риме отсчитывали с тесно связанной с религией определенной «схеме» называемой «L’Avemmarìa» (по названия молитвы «Аве Мария»). Отсчет часов в данном случае начинался от времени чтения вечерней молитвы. Например, «21-й час» по такой схеме наступал по истечению двадцати одного часа от последней прочтенной молитвы «Аве Мария». Такое исчисление времени также не являлось четким — в зимнее время вечернюю молитву читали на час раньше, чем в летнее. Поэтому тот же 21-ый час отличался от официально принятого времени.

Запутались? Но и это еще не все особенности римского времени. Когда на колокольнях церквей начали появляться механические часы, то на них было нанесено всего 6 делений, а не 12 как принято сейчас. Церковные циферблаты показывали каноническое время, т.е. часы, в которые нужно совершать молитвы. В то же время колокола били до 12 раз, а количество часов в сутках — 24! Сложно себе представить в работе всю эту систему: 21-ый час Авеммария (что в современном измерении времени соответствует 16 часам) показывался на каноническом циферблате цифрой 3, а колокола били 9 раз.