Первое еврейское поселение на Апеннинском полуострове, располагавшееся вдоль Виа Севериана в Остии Антика, восходит ко II веку до н. э., о чем свидетельствуют остатки синагоги, которая до сих пор считается самой древней из когда-либо обнаруженных в Западной Европе.
История Вечного города на протяжении более двух тысячелетий неразрывно связана с довольно большой по численности еврейской общиной, существующей до сих пор и считающейся старейшей в Европе.
Кто создал римское гетто
В Риме, как и везде, евреи также всегда жили общиной: в древние времена они обитали в Трастевере, а в XIII- XIV вв. перебрались на противоположный берег Тибра, создав новое поселение в районе Сант Анджело напротив острова Тиберина. Близость к реке и удобное месторасположение в ее излучине способствовали процветанию торговли. Вплоть до середины XVI века евреи не испытывали особых трудностей в сосуществовании с христианским населением, однако после протестантского раскола Церкви и последующей Контрреформации, понтифики изменили свое отношение к любому, кто не придерживался католической ортодоксии. Таким образом, новоизбранный папа Павел IV (Джованни Пьетро Карафа, 1476-1559) буллой «Cum nimis absurdum» от 12 июля 1555 года наложил ряд ограничений на права еврейских общин, присутствовавших в Папском государстве, и приказал основать римское гетто. Предполагается, что термин «гетто» произошел от названия венецианского района, куда свозились шлаковые отвалы из медеплавильных мастерских, и где были вынуждены проживать евреи этого города.
Жизнь евреев в гетто при понтификах
Для римского гетто папа Павел IV определил область, включавшую несколько улиц в районе Сант Анджело между площадью Пьяцца Джудеа (ныне исчезнувшей), остатками Портика Оттавии и берегом Тибра, что видно на знаменитой карте Рима Антонио Темпеста (1555-1630).
Гетто в Риме. Карта Антонио Темпеста (1593). Деталь
Жители могли покинуть отведенную для проживания территорию только в светлое время суток: от заката до следующего восхода солнца три входа в район запирались огромными дверьми и охранялись стражами, зарплату которым платила сама еврейская община. В дополнение к обязательству проживать в гетто, евреи, согласно папской булле, должны были носить отличительный знак, делавший их всегда узнаваемыми. Это был кусок серой ткани, которую мужчины прикрепляли к шляпе, а женщины носили как шаль.
Булла «Cum nimis absurdum» была не единственной репрессивной мерой Павла IV: в 1559 году он учредил Указатель запрещенных книг, длинный список названий которых, среди прочего, включал любой текст, написанный некатолическими авторами (независимо от предмета повествования), книги по астрологии и предсказаниям, а также любое издание Библии, считавшееся неортодоксальным. Более того, запрещалось читать официальную версию Библии любой женщине и всем, кто не знал латыни (для этого требовалось специальное разрешение).
Евреям запрещалось заниматься какой-либо торговлей, кроме как торговать пользованной одеждой или тряпьем, а также владеть какой-либо недвижимостью. Свое жилье они арендовали у владельцев — не евреев, которые сдавали их членам общины по ценам, контролируемым законом «Ius Gazzagà», принятым при Папе Пие IV в 1561 году. Закон предусматривал, что однажды установленная арендная плата была постоянной и оставалась таковой на неограниченный срок, и что договор аренды наследовался потомками первого арендатора. Таким образом, многие квартиры в римском гетто из поколения в поколение занимались одними и теми же семьями по ценам, которые со временем стали смехотворными.
Однако еврейское население продолжало быстро расти, в том числе из-за того, что евреи из других городов Папского государства были вынуждены эмигрировать в Рим. Со временем переполненность анклава стала такой, что время от времени приходилось расширять здания за счет строительства террас на крышах. В результате получился конгломерат лачуг, плотно прислоненных друг к другу и часто сообщающихся внутренними и внешними проходами, так называемыми passetti (название идет от знаменитого Пассето ди Борго) — тайной галереи понтификов.
Римское гетто. Этторе Рослер Франц (ок. 1880 г.)
После буллы Павла IV последовали и другие: буллой 1569 года папа Пий V изгнал евреев со всех территорий Папского государства, за исключением гетто Рима и Анконы. В 1572 году Григорий XIII издал указ, согласно которому все взрослые члены еврейской общины должны были в субботу принудительно посещать католические проповеди, чтобы убедить евреев обратиться в христианство. Они проводились в разных местах, включая церковь Сант Анджело ин Пескерия у Портика Оттавии, маленькую церковь Сан Грегорио и площадку перед крошечным Темпьетто дель Кармело на улице Санта Мария ин Публиколис. Согласно преданию, многие евреи затыкали уши воском, чтобы не слышать ненавистные им проповеди.
Церковь Сант Анджело ин Пескерия внутри Портика Оттавии
Гетто Рима в республиканский период
Когда 10 февраля 1798 года в город вошли наполеоновские войска и была провозглашена Первая Римская республика. Французская администрация открыла римское гетто и предоставила евреям гражданские права наравне с римлянами. Однако в 1814 году, когда папская власть была восстановлена, Пий VII снова санкционировал закрытие входных порталов в ночное время.
Второй раз гетто Рима было открыто после изгнания из города папы Пия IX: в течение пяти месяцев новой Римской республики (с февраля по июль 1849 г.) сегрегация была отменена, а ворота и ограждение анклава разрушены. Но с падением республики, возвратившийся понтифик вынудил еврейскую общину вновь вернуться в район обитания, хотя теперь он и был лишен ограждения. Виртуальные врата окончательно упали только после распада Папского государства в 1870 году, когда новая итальянская администрация окончательно упразднила римское гетто, предоставила всем евреям возможность свободно покинуть этот район и признала равные права для всех граждан, независимо от их религиозных убеждений.
Римское гетто в период немецко-нацистской оккупации
В 1938 году, когда Муссолини решил последовать примеру Гитлера в дискриминации по отношению к евреям, тогдашнее «Центральное демографическое управление Министерства внутренних дел» изменило свое название и обязанности. Оно стало именоваться «Главным управлением демографии и расы», также известным под аббревиатурой Demorazza. Целью данного учреждения являлось установление существования итальянской расы, а также ее принадлежности к воображаемой группе так называемых арийских рас.
В августе того же года началась перепись евреев с целью определения их численности и регистрации места проживания в Италии, а также был принят ряд расовых законов. Для их обнародования издали специальный документ за подписью десяти итальянских ученых, известный как «Manifesto della razza», и разместили его в печатных средствах массовой информации.
Антисемитское законодательство включало ряд запретов, в том числе:
- на предоставление рабочих мест в государственных администрациях и частных компаниях, осуществлявших публичную деятельность, а также в банках и страховых обществах;
- на занятия профессиями нотариуса и журналиста, а также строгие ограничения для всех так называемых интеллектуальных профессий;
- на браки между итальянцами и евреями;
- на прислугу из арийцев для еврейских семей;
- на въезд в Италию евреев-иностранцев;
- на зачисление еврейских детей в государственные школы.
Вместе с тем, было предусмотрено лишение итальянского гражданства, предоставленного иностранным евреям после 1919 года, и разрешено создание еврейскими общинами школ для еврейских детей, где могли бы работать только учителя-евреи.
После немецко-нацистской оккупации города 10 сентября 1943 года, произошел самый трагический эпизод в истории римской еврейской общины. 16 октября эсэсовцы окружили окрестности гетто и организовали облаву на его жителей. Плененные содержались в Военном колледже Палаццо Сальвиати на улице Виа делла Лунгара и 18 октября были отправлены в концлагерь Освенцим. Из 1023 депортированных выжили только шестнадцать человек.
Римское гетто. Портик Оттавии. 16 октября 1943 г.
В память об этих событиях на улицах римского гетто появились так называемые «Камни Преткновения», посвященные памяти людей, погибших в нацистских концентрационных лагерях. С 2010 года они устанавливаются по всей Италии перед дверью дома, в котором жила жертва нацизма, или в том месте, где человек был пленен. При этом указывается его имя, год рождения, дата депортации или смерти, если она известна.
Камни преткновения в римском гетто © Camelia.boban / Wikimedia Commons
Несмотря на то, что сегодня многие члены еврейской общины проживают в других районах города, многие из них до сих пор считают римское гетто традиционным местом встреч по особым случаям и религиозным праздникам.
Советуем прочитать:
Гетто Рима: главные достопримечательностиГде находится римское гетто
Бывшее гетто Рима не отмечено ни на одной карте города и расположено в переплетении тесных улочек Вечного города. Оно простирается вдоль Виа Аренула от набережной Тибра Лунготевере деи Ченчи до улиц Виа деи Фаленьями, Виа деи Фунари и Виа дель Театро ди Марчелло.
Автор статьи: ©39rim.ru
Рим: что посмотреть и чем заняться
Полезные подборки:
- По следам Великих - важные исторические личности, влиятельные династии, произвeдения искусства и многое другое.
- Поездки за город: идеи для коротких путешествий из Рима.
- Транспорт и обзор отелей в Риме для помощи в организации путешествия.
- Музеи Ватикана - как посетить, где и как купить билеты, на что обратить внимание во время посещения
Делимся опытом!
Наши читатели, италоманы и опытные путешественники, знают, как проще и выгоднее всего организовать поездку самостоятельно, подобрать дешевые авиабилеты, лучшие предложения по аренде жилья, приобретению страховки и многое другое. А еще найти интересные и приемлемые по цене экскурсии на русском языке, трансфер и даже местных фотографов! Наш список сайтов, которые мы рекомендуем использовать для организации путешествия.
- Арендовать авто: Rentalcars и Discover
- Выбрать страховку: Cherehapa и Sravni
- Шатлы из аэропорта: Terravision
- Трансферы: Kiwitaxi.ru и Iway
